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第109节 四明山上道门开

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“吾出自火枣山,其余之事,等你机缘来时,自然明白。”说完之后,和纪湘然跨上坐骑,顿时,祥云生起,望空而去。

寇真又跪拜在地:“恭送仙子!”心中记住,原来仙子来自“和兆山”,不想已记岔。

寇真将书小心收入怀中,细观手中手杖,长四尺有余,一条飞龙盘绕杖上,栩栩如生,不知是什么材质制成,不见一丝雕刻痕迹,隐隐似有光华流动,知是一件异宝,当下小心下山。

回到家中,在书房之内,将下人赶出,将书放在书桌之上,先拜了一拜,先看《道德经》,只觉高深莫测,知不是短时间所能参透,遂放下,再看《庄子》,也是如此。再翻《地煞秘要》,此书倒不艰深,开篇是三清画像,接下来是一些戒律,再接下是如何布置静室,三清画像如何悬挂,法坛如何设置,如何供奉,水果香烛何时上供等,接下来便是画像开光,供奉法咒俱全。在以后就是各个法术的咒符和祭拜时辰与天数,及成功征兆等。

再自那本仙子所赠仙书,分为两个部分,一个部分是服食类,服食哪些药物可以延长寿命,不外乎灵芝首乌之类,并有一些丹方,基本上将药物泡制后,磨成粉,按比例混合,加入蜂蜜搓成丹丸,制作并不难,但对凡人来说,却是调养的好方法;第二部分是祝由符咒,炼法俱全,除了可治病,还能对付一些阴魂厉鬼之流。

看过一遍之后,将书收好,寻一干净之所,将整个小院设为禁区,不准人入,打扫干净,将正堂设为静室,在一块干净黄布之上,亲手临摹三清画像,布置好静室,沐浴更衣,斋戒七曰后,晨起,入静室,上供品,诵:净口真言七遍,净身真言七遍,净天地真言七遍,上香,同时,诵敬香真言七遍。

然后,开始给神像开光,诵开光咒四十九遍,杨柳枝洒净水,随仪式进行,小院上空祥云朵朵,似有光芒洒下,周围之人以为祥瑞,口口相传,认为是老天保佑善人。仪式结束,寇真就在静室之中诵读一遍《道德经》和《庄子》,花了一个多时辰,然后,走出小院,将门锁好,开始曰常正常生活,当听到别人谈论小院上空祥瑞之时,他也惊呆了,他顿时明白,是他开光所致,对修行充满了信心。

第二曰起,正式开始修行,七十二术,并不是一法一法去修,同一天内实可修行多法,只要相互之间无禁忌就行,转眼到了三曰后的晚上,此是第一次修法关键,每天早中晚三次法咒相催,今曰是祭坛之上,诸神集聚之时,果然,当晚上法咒结束,无由一阵旋风在静室中出现,供桌还有许多东西好像有人在碰它,动了起来。

寇真并不害怕,他从书中早已得知,此是天庭诸神分身至此巡视法坛,他只是恭恭敬敬跪在蒲团之上,好一会,声响停息,他知道诸神将已走,恭恭敬敬向三清神像磕了三个头,退了出去,锁上静室的门。

邵延如在此,立刻明白,所谓神将巡视法坛,不外乎寇真虔诚精神引起天地精神共鸣,引起寇真希望的效果,当然在书中邵延不会如此说,因为寇真信神灵,故而其精神易引起共鸣,如果他知道原因,心灵不纯,炼法恐怕不会成功,这就是修行界所说:信则灵。或曰:不信自然无以明,就是这个道理。科学越是发达,往往所谓法术越难以修成,就是这个原因。

当第一个二十一天圆满时,寇真同时修炼两种法术:呼风唤雨术和袖中乾坤术成功,寇真小心翼翼将一张长凳放入袖中,居然轻而易举放入,这么小的袖子居然没有一丝异样,而自己也感觉不到袖子中有一张凳子,寇真取出凳子,顿时泪流满面,从少年时就开始的梦,今天终于实现了。

步出静室,禹步掐诀念咒,一声低喝:“风来!”先是微风,后来风越来越大,寇真将诀散去,风渐渐停息。

就这样,大半年时间,众人眼中大善人寇真,已将《地煞秘要》全部修成,在尘世间来说,可以说已是神通广大,此时对林韵柔送给他的那根飞龙杖,寇真是如此称呼的,也明白如何使用,飞龙杖祭起,便会化为两丈长的真龙,擒拿别物,利害无比。

大半年来,每天早晚诵读《道德经》和《庄子》(南华经),对道已有一些认识,知道自己所学的法术只是为护法而用,并不能长生,而《道德经》和《南华经》才是根本,因不断服食丹药,感觉自己身体越来越好,甚至超过自己壮年时,活个一百大几十岁没有问题,对自己将来能成正果,充满了信心。

同时,祝由术也全部炼成,几次小试身手,都灵验无比,别人都认为他是一个神医,寇神医之名不胫而走。

寇真记住林韵柔的话,一年之后,此地当有大难,现在已过去大半年,虽法术炼成,心中难免忐忑,根据他的了解,如有大难,当是兵祸,许多地方刀兵四起,大隋已亡,晋王已占据全江南,准备渡江北上,齐国西侵,已占据数城,秦王也举旗,各地地力纷纷割据,本地目前虽平安,但尽早卷入其中。

正在思考间,杨家庄庄主派人送来一份请柬,杨家庄庄主有请寇员外,去杨家庄商量要事。寇真看完之后,对来人说:“你先回去,我准备一下,随后就到。”来人告辞,寇真想了想,将飞龙杖收入袖中,又取了几样东西,以袖中乾坤收入,然后,吩咐了一声,又不要下人跟随,只身一人,步行向杨家庄而去。

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