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第一百八十六章 鬼怪(下)

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这是凌辰巡查到洛阳外一处寺庙,当地僧人向他倾诉苦恼之事,正是他之前的一些讲述,论及人与天地之关系的事情,这也是求证天地与人之间因果由来的事情。

凌辰正在寻找如果推广煤炭的契机,现在这些人的苦恼,正好给他提供了契机。

“农人砍伐树木,是为生火,不可指责,也无法禁止,他们想要出售给他人,也是因为他人也要柴火做饭,这是滋生他们砍伐树木贪欲的根源,若是生火不再依赖柴火,有了新的生火材料,那自然他们便没有砍伐树木的贪欲,贪欲会转向新的生活材料,而那些愿意听从你等教诲的,也是基于恩惠之心,回报之心,才会压抑**,这便是解决他们砍伐树木的两条道,一是转移他们的贪欲所在,二是让他们自己压抑贪欲所在,贪欲无法毁灭,也不能毁灭,唯有放大,压抑和转移而已”

“大师见识高远,我等实在不及,不知这新生火材料何处去寻,”

“向可寻处去寻,向众人寻,向已心寻,唯独不要向佛寻,佛只清净你的心灵,坚实你的意愿,破除你的迷惘,却不会满足你的贪欲,好奇,也不会给你福报,一切宣称能人升天,度人苦难,让人升官财,诸事顺利者,皆是虚妄,皆非真佛,为了扩大信众,就伪做佛意,说拜佛便可以满足人心种种私欲者,诸如长生,富贵,荣华,来世大福报者,皆是伪传”

“那请问大师,这长生,富贵,荣华,来世大福报,又该如何求得?”陪着凌辰前来巡查的僧人,那位曾经向他通报太子有灭佛之意的无尘和尚,此时大着胆子问。

“无尘师傅,你怎可有此贪念,岂非枉作修行之人?”有一位本地僧人开口斥责。

“非也,无尘所言也无什么过错,修行之人,也只是清净念头,却不能将念头扫空,最后只能留下那些自身执念,定下心思,不为俗世干扰,而身体力行,若是自身执念,不伤害天理人道,那便是正道修行了。无尘,你想长生,富贵,荣华,来世的福报,可知向谁去求?”

“按照大师的意思,自然是向自己内心去求”

“你悟性很高,自然知道该如何做了”

“可大师请恕小僧贪心,富贵,荣华,小僧已经求得,可长生,福报,却不知该如何去求,拜佛,佛不回应,问自己,也想不透该如何做,只能求大师开解道路”无尘和尚说着,跪下磕头。

“你且起来,长生福报,恐怕是所有修行人之所欲,踏入佛门修行者,能忍耐凡人之**,却有凡人不敢奢望之**,此皆人性,但想要成功,唯有集体努力,精进修行,一世世向前,直到下一世,世世积累,看破万物佛性所在,看透万事由来,自然就能从已身求得长生,求得福报”

“原来如此,长生福报,比富贵荣华难上亿万倍,也好过亿万倍,想要求得自然一世难成,一人难成,非要亿万佛子同心尽力,世世积累,方能有所成,”无尘的悟性果然极高,他很快就明白了凌辰真实意义所在。

这点并非凌辰在忽悠他了,而是唯一可行之路,也是现实世界人类唯一可行之路,除此之外,一切拜神的宗教,都做不到。而其中唯一要点,就是要修行者坚信死亡并非终结,而是自己这个当世意愿落地归根,来世会重新生长,这样有着希望,才能世世积累,才不会一世不成,就恐惧失望,堕落腐朽,不再奋斗向前。

古人不会想象他们打下的文明基础,让他们的后人,不再为食物和衣服愁,不再为头疼脑热恐惧,他们那一世的修行,固然充满苦难绝望,但却给后人创造了无尽福报。后人也要如此,给后后人积累下福报,如此世世传递,方有真正长生,安享福报的一代后人出现。

许多堕落之人,无非也是享乐当前,不为后代考虑,不想明天罢了,许多向前之人,也是为了后代万世之想。皆是看不到,后世之人,就是本世意念所化生,两者皆为一体。

凌辰自己会这样说,因为他自己就是本源意识定位者,这个时代的他,和千年后的他,皆是一人而已。他已经相信,其他人也是一样,死后不过是回归各自本源意识,再在合适的时候,映照到现世中的**灵魂,重新生成意识而已。

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