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第一百一十六章 左慈 管辂

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掌握幻象之术的左慈和精通八卦的管辂,我在很多史书上见到过这两个名字,都是三国时期的传奇人物。

左慈,字元放,道号乌角先生,东汉末年著名方士,少居天柱山,研习炼丹之术。明五经,兼通星纬,学道术,明六甲,传说能役使鬼神,坐致行厨。

《后汉书》说他少有神道,为葛玄之师。

传其《太清丹经》三卷,及《九鼎丹经》、《金液丹经》各一卷。曹植《辩道论》中说他擅长房中术。据有关史料记载,经过六七十年的修炼,是死后成仙的。

葛洪《神仙传》也说他能够役使鬼神(理解天干地支),会变化、辟谷。

左慈他年轻时就很有神通,曾出席曹操的宴会,曹操笑着环顾各位宾客说:“今日贵宾聚会,山珍海味大致齐备了。所缺少的,只是吴国松江中的鲈鱼做的鱼末子了。”左慈说:“这容易搞到。”于是他要了一只铜盘,装满水。用竹竿安上了鱼饵在盘中垂钓。一会儿,便钓出一条鲈鱼。曹操热烈鼓掌,宴会上的人都惊讶不已。曹操说:“一条鱼不能使宴席上的宾客都吃上,有两条才好。”左慈就又下饵钓鱼,一会儿,又钓出一条,与前一条一样,都有三尺多长,新鲜得十分可爱。曹操便亲自走上前去把它做成鱼末子,赐给宴席上的每个人吃。

曹操曾经几次想要谋害左慈,但都被左慈的道法所化解。

后来,孙策杀了道士于吉,左慈拜见了孙策,孙策也想杀左慈。孙策曾有一次想从后面给他一刀。左慈穿着木屐拿着个竹杖慢慢地走,孙策在后面手持兵器追赶却总也追不上,这才知道左慈有道术,不敢再杀他。

左慈属于炼丹人士,崇拜上古三皇。

另一位精通周易算术的管辂,同样也崇拜上古三皇。

管辂字公明,平原人。三国时期曹魏术士。年八九岁,便喜仰观星辰。成人后,精通《周易》,善于卜筮、相术,习鸟语,相传每言辄中,出神入化。体性宽大,常以德报怨。正元初,为少府丞。北宋时被追封为平原子。

管辂是历史上著名的术士,被后世奉为卜卦观相的祖师。

管辂曾经随军西行,路过毌丘俭墓,靠着树哀叹不已,情绪极为低沉。别人问是什么原因,管辂说:“林木虽然繁茂,但不会长久;碑诔虽然很美,但是没有后人看守。玄武藏头,苍龙无足,白虎衔尸,朱雀悲鸣,四种危害已经具备,按理当是国家必亡无疑。不过两年,就会应验。”果真不出所料。

在道法上,左慈和管辂各有千秋,一个是炼丹幻象师,一个是周一术士,此二人都有着道家上乘能力,如果他俩被曹操所利用,那对我们可是大大的不利。

我和诸葛亮正对此事担忧,想要马上找到管辂和左慈,把这两个人带到西川,但此二人现在身在北方,在曹操的地盘上上,而且这两个人失踪不定,相当难找到,正忧虑间,快马来报,说西川南疆发生叛乱。

我所担心的事终于还是发生了,蒙蚩秘密回到南中,联合荼喃,趁势造反,蒙蚩杀掉前身,用神农鼎炼成丹药,与蛇发女妖服下,蛇发女妖重新化作美人,但体内保留蛇素,会随时化为蛇发女妖。

神农鼎,我总觉得,神农鼎会和左慈以及管辂发生什么联系。

果然,我预感的一点儿没错,蒙蚩利用神农鼎,和蛇发女妖苗芈炼制了神农巫蛊之药,又假意借助神农鼎,给左慈和管辂吞下神农巫蛊,两人便被曹魏控制住。

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