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楔子 三哥家的神河

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尽管被粗暴的对待,但周琅并不生气,因为他知道这个印度人救了他,无论如何,这是一个见义勇为将他从大河里捞出来的好人,他下定决心等自己回去后一定好好报答他,但现在他却没有丝毫力气,几乎用出了全身的力气,他也只是用印地语说了一句“谢谢”。

一声谢谢,把救命恩人吓了个半死,惊惶半天才发现了周琅,跟周琅的眼睛短暂的对视后,救命恩人惊恐的跪在地上五体投地,却一句话都说不出来。

……

一个小时之后,周琅就了解了大概的情况。

他的叫名恩人名叫维木拉,是一个专业的收尸人,这种人在任何国家都不可能是社会精英,比如在中国,虽然大家不至于歧视这种人,但绝对不愿意过多的接触,可中国人更多是出于一种恐惧。在印度则不然,印度的收尸人,绝对不会是普通人,而是一种特定身份的人群,他们被称作不可触摸者,俗称贱民。

维木拉就是一个贱民,贱到什么程度?他能从事的工作只能是收尸,扫垃圾之类的,连伺候人,给人当仆人这种工作都没有他的份,这还不是最严重的,他走路的时候必须小心翼翼以免踩到别的高种姓人的脚印,他也必须随时注意路人,以免自己的影子扫到别人,因此一旦遇到别人,他往往只能缩到角落,等别人都走过了,他才敢继续上路。如果不这么做的话,轻则一顿毒打,重则丧命,而且政府和法律都不会追究。说白了,他没有任何人格,社会地位远远比不上一头牛。

不过周琅依然很感恩,只是心里郁闷,因为他是作为一个“尸体”被维木拉拖上来的,维木拉以为他死了,所以将他拖起,最后见到他是活的,所以吓坏了。当周琅明白这些情况,并且发现自己身边有一顿死猪、死狗,他就被放在其中的时候,吐了一个昏天黑地,不吐不行啊,鬼知道自己喝了多少印度人的神河水,而那水里都有什么,又只有鬼知道,反正看着这一大堆尸体,周琅就是恨不得将肠胃都翻出来洗一洗,当然绝不会用恒河水洗。

弄清楚的另一件事则让周琅感到一些惊慌,又感到一些刺激,他心中基本认定他所处的时代已经不是之前的时代了,通俗点说那就是他穿越了。恒河水流淌了几万年,他在恒河中逆流了几百年。

之所以确定这点,除了维木拉告诉了他具体的年月,此时是西元1792年,还有周琅自己的发现,他没看到任何现代元素,满大街看到的都是穿着印度传统服饰的人,尽管这种服饰在后世的印度依然很常见,可任何现代元素都没有,几乎是不可能的,除非是某一个穷乡僻壤,但这里可不是什么穷乡僻壤,而是加尔各答。

1792年的加尔各答,作为统治者整个孟加拉的英国东印度公司总部的加尔各答。

等等,为什么维木拉这个印度贱民会知道现在是1792年呢,会知道西方人的纪念方式呢,周琅不由得看向了依然没有摆脱惊恐的救命恩人。

“你认识英国人?”

周琅十分认真的问道。

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