敢情原有历史上在1985年首先恢复春节庙会传统的地坛公园，不愿意坐视天坛公园出尽风头，占尽好处。

今年也推出了民俗风味更浓的传统春节庙会，要和天坛公园这边，“皮尔-卡顿”公司冠名的“洋庙会”打擂台。

那边的组织者还挺懂行，特别重视小吃和传统杂技、曲艺节目。

于是今年南城这边的不少艺人，都被高价挖过去演出了。

而且那边还发觉除了，宁卫民没有关注到的拉洋片、皮影戏、气功表演、训鸟、耍猴等项目。

内容上的优势相当明显。

也就是京城最出名的小吃，多数都在南城。

饮食业又受服务局的管理，没能像卖艺的那些人跑到北城去。

再加上皮尔-卡顿的“斋宫陈列馆”和“雕塑艺术展”，早已经成了京城知名的文化活动，具有一定的品牌效应。

否则今年墨守成规的天坛公园，恐怕很难继续保持文化活动方面的领先地位了。

想想看，如果连吃带玩儿全被人家比下去了。

这儿还剩下什么啊？

也就只剩下管理和设施上，因为经验和资金充裕的些许优势了。

总而言之，论活动的组织能力，论民众的消费能力，论文化的丰富性。

尽管这年头的共和国，都没法跟三十年后相比。

可当代老百姓的质朴、热情、实在，对生活要求之简单、纯粹，却是这个年代的特殊优势。

也只有在经济开始急速发展和精神尚未堕落之际，这两者达到了微妙的平衡，才会让京城的老百姓难得的拥有了生活里样样都好的满足之感。

那真是吃也吃的香，玩也玩儿的欢，逛也逛得美，笑也笑得真啊。

即便有些许的瑕疵，也被精神与物质的出色均衡性所抵消了，遮盖了。

不得不说，像这种大多数人都认为生活一定会更好，集体充满幸福感和安全感的时刻，太不容易得到了。

如果真要能让时光永远保留在这一刻，那可就太好了！

但让人遗憾的是，变化才是客观世界的现实，社会是不断向前走的，时间是不断流逝的。

平衡越微妙，也就越脆弱。

在此消彼长下，此时的美好如同昙花一现。

一旦翻过年来，当1984年的春节这几页被撕了下来，这种绝妙的平衡性就开始消失。

时光的列车越过了人们最幸福的节点，把哲学、诗歌、道德和信仰抛在了身后。

无从选择的向着更实际的、物欲横流的未来驶去。

一个更复杂、更纷乱、更热闹，让人眼花缭乱的万花筒时代，迎面而来！

毋庸置疑，全国有一个算一个，对这种社会变化最为敏感的人，当然就是宁卫民。

为什么这么说？

就因为早知未来会变成什么样的他，可不像旁人，成天关注的都是过日子的那点鸡毛蒜皮的事儿。

但凡有点多余的时间和精力，还基本上都放在社会的花边新闻和那些知名演员上了。

就像眼下，大部分人就都在说，“你们厂发的西服怎么比我们的好看啊？哎呀，现在怎么哪儿哪儿都发西服啊，这玩意我看要成工作服了……”

或者是，“哟，姜昆这么年轻，怎么就成了京城曲艺团的团长了？这是谁定的啊？这小子背后有人吧？我觉着马季可比他合适啊……”

要不就是，“哎，你说，电视台那《红楼梦》剧组怎么想的啊。拍古典名著，居然不用知名演员，向全国各大文艺团体征集新人，这不是胡闹吗？我看应该让北影厂来拍才对哪。刘晓芩，那不活脱一个王熙凤吗？你看她演慈禧那么狠，这个角色，她绝对合适。哎哎，你们说宝玉谁演像啊？唐国强，有点老……周里京，又太硬了……迟志强，不够漂亮……郭凯敏，哎，好像挺合适啊……”

出于贪婪本性和喜好投机的天性，宁卫民所关注和感兴趣的，永远是如何利用当下的经济局势，为自己牟利。

所以社会的经济属性越来越得到强化，对他而言，正是求之不得且期盼已久的好事。

他在其中不但自得其乐，而且就如同鱼儿能清晰的感受到水温的变化一样，他也一样能准确衡量和把握住经济的温度。

金钱和利润对他来说，就像嗜血的鲨鱼对血的味道那么敏感。

他甚至根据自己的经验和对未来的了解，结合这辈子学到的本事，自然而然，轻而易举就总结出了未来几十年赚钱的秘诀。

并且在年节的酒桌上趁着高兴劲，告诉了张士慧。

“想挣钱，那太容易啦。我说哥们儿，你永远不要担心生意不好干。我告诉你个保证管用商业诀窍，就能让你一劳永逸。其实你只要盯准了咱们这上山下乡的一代人到底需要什么就足够了。”

“什么意思呢，伟大领袖教导我们，要抓主要矛盾啊。做生意，当然是顾客越多越好。对不对？那你想啊，当今的社会哪代人的数量最多啊？不就是咱们这代人口高峰的产物啊。那也就是说，咱们这代人就代表了社会最大的消费需求。”

“我这不是胡说啊。你好好想想，就咱们这代人，从五十年代初期，到六十年代初期生的人，因为没有人口控制，数量完全失控了。结果就导致咱们这些人，干什么都难。咱们是需要什么，什么涨价，是不是这样？”

“你好好琢磨琢磨，那些各种票券都是打什么时候开始实行的？不就是随着咱们这代人成长愈演愈烈的嘛。小的时候喝奶难，看病难，穿衣难，入托难，入学难，然后找工作难。咱们谁不是这么长大的。否则的话，咱们也不至于被弄到广大农村受再教育去啊。回城之后，更是乱成一锅粥。”

“其实连共和国初期的时候，百废待兴的时期，都没那么难。真正的社会资源紧张，就是从五十年代中期开始的，一直贯彻到了七十年代。所以说啊，想挣钱就得琢磨咱们这代人眼下最需要什么。”

“你比方说，吃不饱的时候，你倒腾粮票来钱。现在差不多能吃饱了，人们又想吃好了，开饭馆就挣钱。这人一要脸了，服装、理发、这个化妆品，就挣钱。回城之后，咱们这代人要找工作要求人，咱们就能从烟酒上挣钱。厨子和木匠为什么现在吃香啊？因为返城的人都要结婚了。”

“哎，你明白了吧？咱们倒腾彩电也是这个道理。现在完全可以预见的是，这拨人都把婚结了，跑大棚和私人打家具准凉，到时候木材也就不紧张了，不行你就看着。反过来，等咱们这代人结婚了，也就概要孩子了。那么有关儿童用品发财的时候就到了。过几年，你无论卖玩具、童装、文具，书籍，都能发财，如果考虑咱们社会目前的经济水平，那零食类和文具类显然是最有发展前途的。”

“再之后就是一代人的轮回，等这些孩子长大，又是找工作，结婚，生子。你想想，如今实行计划生育了，都是独生子女。这代人挣得钱，不全贴自己孩子身上？我就这么跟你说吧，盯紧了五六十年代的人没错。直到等咱这代人老了，死了，才算是不用惦记了。”

“而这代人可悲的是，只有敢出圈，要么领先，要么落后，才有可能活好了。否则样样都得面临最严重的同龄人竞争。那一辈子都得着急。又有几个人能看明白这一点呢？”

“不过，这对咱们俩当然是好事了。只要守着我这一条，你就一辈子不愁买卖清冷。宽心吧哥们，咱们赶上好时候了。发财的机会是贯穿咱们整个人生的……”

对此，张士慧那是彻头彻脑的拜服啊。

甚至回去后，越琢磨越有道理。

情绪一激动，他都有心想做个牌位把宁卫民供起来。

因为在他的眼里，宁卫民就是共和国的“松下幸之助”，比那鬼子还像商业之神。

所以，发现宁卫民现在全心全意盯上了的邮票，这就有点让张士慧感到患得患失了。

他是既想跟着去掺乎一下，又有点想不明白，为什么这事儿宁卫民不带自己玩儿。

难道他们不是好朋友了吗？不是足铁的哥们儿了吗？

他这么一个大男人，居然开始为了另一个男人对自己的态度，感到心烦意乱了。

最可怕的，有一天做梦，他梦到自己变成了《火烧圆明园》里被杀头的安德海。

那是一声冷汗，恶心，外加胆战心惊啊！